七夕节的由来

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　关于牛郎织女的传说

　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

　　相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

据说从古希腊和罗马时期开始，古人们就会在2月14日庆祝情人节。 那时，人们会在这一天举行婚礼，把鹦鹉作为礼物送给自己所爱的人，表达对对方的真挚爱意。 此外，当时的古罗马人还会举行爱神阿佛洛狄忒的祭祀，以表示他们对爱情的敬畏。

中国古人也有情人节，但随着时间的流逝，一些古代情人节的习俗已经被人们遗忘。 但有些古代的节日依旧存在，只是被现如今的浪漫情人节取代。

中国古代的“情人节”，目前有两种说法，一个是如今的“元宵节”，也就是古代时的“上元节”; 还有一个是农历三月三日的“上巳节”。

上元节（元宵节）

古人的元宵节在中国传统文化中，是一个浪漫古老的传统节日，元宵节那时称作上元节。

上元节（元宵节）在中国的历史非常悠久，大约有两千年，至少在东汉末年就有了。 上元节是一个祭祀月神的节日，以纪念月亮的美丽和月神的存在。 在古代，夜晚的月亮被认为是一种爱的象征，大城市都会张灯结彩，歌舞升平。 无论是达官显贵，还是市井百姓，晚上都会出来观灯赏月。

宋朝以前，城市有严格的宵禁制度，晚上跑到街上会被官府巡夜惩处，唯独上元节例外。 唐朝时上元节的晚上开禁三天，大家晚上随便出来玩，赏灯逛街，似乎不回家都行。 宋代，虽然没宵禁了，但女性在晚上仍然是大门不出，二门不迈的，只有上元节这一天是特例，成为女性少有能随便外出逛街的日子。 在那个日子里人们会出动，年轻的朋友们在一起，快乐的度过。

出自欧阳修《生查子·元夕》的“月上柳梢头，人约黄昏后”，其诗句的意思是，在元宵节这一天，青年男女们都可以出来赏花灯。 月亮挂在柳树梢头上，日落黄昏下，一对有情人相约在此，互诉衷肠。 辛弃疾的《青玉案·元夕》“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 都描写有男女幽会的诗句。

元宵節的禮儀是，男方向女方投擲一個燈籠，象徵著對對方的愛慕之情。此外，還有掛春聯互相問候、贈送糖果、貼燈籠、放鞭炮、踩高蹺等活動。情侶們可以一起踩高蹺，也可以一起走入燈籠的浪漫世界，讓愛情的火焰在元宵節點燃。

上巳節

上巳節俗稱三月三，是中國民間的傳統節日，也叫春浴日，女兒節。上巳節有許多民間活動。其中最為流行的是“上巳祭”，這是一種祭祀儀式，向先祖和神靈表達感激和虔誠。

還有要進行一種名為祓楔的宗教活動。祓是指祓除病氣，禊是指清潔身體。祓禊就是通過清洗身體，達到除災祛病、祈求福祉的目的。另外，也有一些民間遊戲，如打太平鼓、踩高蹺、踩竹竿，吃五彩蛋等。

上巳節也被稱為古人的情人節，傳說是因為給情侶們提供了一個機會：

最早的時候，上已節還有一個大型相親的內容--會男女，《詩經》中的《鄭風·溱洧》篇有描寫過鄭國的青年男女，在三月桃花水漲時出去沐浴，大家自由聚會，玩笑嬉戲。人們會穿上最好的衣服，去參加各種活動，去踏春郊遊，男男女女結伴傾城而出，到山谷采蘭草，或者到郊野宴飲行樂。

因此上巳节被认为是一个特殊的日子。

宋朝之后，上巳节逐渐没落，但在一些少数民族中仍有流传，比如云南大理每年三月三会举办泼水节，里面就有古代上巳节的影子。

古时的人们都是遵循“父母之命媒妁之言”的婚姻，有了短暂自由的时刻--三月三上巳节，这个已经被遗忘了上千年的古代情人节。

七夕节

黄历七月七日夜晚，传说天上的牛郎织女在这晚相会。 有着牛郎织女浪漫的爱情故事，也有被后来人称作中国情人节、七夕节或乞巧节、女儿节。 此时，牛郎织女会在银河边相会，他们会相互交换礼物，表达对彼此的爱意。

由此可知，古时未出嫁的女子只能呆在闺阁中。 一年之中就只有元宵看灯，三月初三外出踏青可以让闺阁女子名正言顺出门，所以上元节和上巳节，使当时的年轻男女有了接触机会，成了单身男女们相遇相识的日子，想想在那时真的是很难得。

无论是古人的浪漫还是今人的浪漫，情人节都是一个充满浪漫气息的节日。 会让现代人回顾过去，感受古人浪漫的爱情; 也让当代人看到现在，感受当今人们关于爱情的态度。 情人节不仅仅是用来表达爱意的一个节日，它更是一个纪念过去被遗忘的古人情人节的节日。